Лоо – курортный поселок Лазаревского района Сочи, который порадует любого из отдыхающих обилием субтропической зелени, чистым воздухом, прозрачной морской водой, галечными пляжами, недорогими фруктами местного рынка, многочисленными дискотеками, барами и кафе. А главное, чем отличается посёлок Лоо – это невысокими ценами на все прелести летнего отдыха. Курортники любят Лоо и часто предпочитают останавливаться в этом спокойном уголке.
В этом районе представлена богатейшая растительность. Здесь встречаются завораживающие природные ландшафты – водопады, ущелья, реки и высокогорные озера.
Основное преимущество курорта Лоо перед центром Сочи, Адлером, Лазаревским - огромные, не огороженные, бесплатные пляжи,где хватает места для всех, даже в высокий сезон (июль-август) и оснащенные всеми традиционными пляжными развлечениями и удобствами.
Следующее преимущество Лоо перед другими поселками Большого Сочи (Вардане, Дагомыс, Якорная Щель, Головинка и т.д.) - наличие ж/д вокзала, где останавливаются все поезда дальнего следования, что сводит к минимуму проблемы трансфера. Так же в этом и преимущество - легко добраться до Сочи - Красной поляны и Олимпийского парка.
Расположение: Расстояние от Лоо до города Сочи всего 18 км к северо-западу.
Климат: Климат в Лоо, как и в Сочи, субтропический. Климат Лоо отличается свежестью ночных бризов и большой редкостью нестерпимо жарких дней. 272 дня в году в Лоо светит солнце. Летний сезон с преобладанием ясных и солнечных дней начинается с половины июня и длится до половины сентября. В этот период среднесуточная температура превышает +20С. Средняя температура морской воды летом +25С. Со второй половины сентября устанавливается теплая, но не жаркая погода, и начинается так называемый бархатный сезон, который длится до половины ноября. Море здесь долго держит накопленное за лето тепло. Зимой погода тоже достаточно теплая, поэтому многие выбирают зимний отдых.
Достопримечательности: Чайные домики — расположившиеся между Лоо и Дагомысом на высокой горе, они были построены в середине 70-х годов для принятии иностранных делегаций. Сейчас здесь можно побывать на дегустации российского чая - самого северного в мире и посетить выставочные залы, в которых представлены предметы русского ремесленного искусства: жостовские подносы и вологодские кружева, дымковская игрушка и Городецкая роспись.
Мини-музей под открытым небом. В 300 м вниз по течению реки Лоо от поселка Верхнее-Армянское Лоо в самшитово-буковой роще реконструирован быт амшенских армян 19-20 вв.: в сакле собрана богатая коллекция предметов быта, утвари, орудий труда. Тут же расположена река с живой форелью.
Водопад «Райское наслаждение» — находится в Сочинском национального парке. У его подножия даже в самый жаркий день температура воздуха ниже общей на 6-7 градусов.
Лооский храм. В Лоо сохранились развалины храма VIII-IX века. Храм расположен недалеко от поселка Лоо в горах на высоте примерно 200 метров. Лучше всего сохранилась северная стена, сложенная из известняковых блоков. Ширина основания храма составляет 11 м, длина — 20 м, толщина стен превышает 1 м.
Аквапарк «АкваЛоо». В аквапарке располагается восемь горок, протяженностью от 50 м до 110 м, и пятикамерный волновой бассейн.
Подробнее об истории курорта Лоо ниже:
Фото Галерея курорта Лоо
Откуда происходит само название Лоо?
Имя курорта тесно связано непосредственно с абазинскими жителями – горцами, жившими на Черноморском побережье в шестнадцатом-семнадцатом веках. Слово «Лоо» берёт своё начало от имени очень крупного абазинского феодального рода Лоовы, появившегося в этих местах в 13-14 столетиях.
Там, где сейчас расположен посёлок Лоо, во времена Кавказской войны находился аул Исмаила Дзэпша, руководившего местной народностью – убыхами в противодействии русской армии. Убыхи, родственные с адыгами и абазинами, проживали на кавказском побережье и занимались земледелием и животноводством.
В горах возле посёлка Лоо, сохранились фрагменты средневекового абхазско-аланского храма восемнадцатого - девятнадцатого столетий. Наиболее уцелела северная стена здания, воздвигнутая из известняковых блоков. Ширина и длина строения составляли 11 и 20 метров соответственно. В толщину стены превышали один метр. По способу кладки храм сходен с Пицундским и Лыхненским храмами в Абхазии. Любопытно, что по существующему церковному преданию, в 40-х годах н.э. апостолы Андрей и Симон вели свои божественные проповеди в греческих городах, располагавшихся в редких на этом берегу бухтах, местным жителям - аланам, абхазам и зикхам.
Согласно записям древнего писателя пятого столетия Епифания Кипрского, Андрей покинул Симона в Себастополисе (нынешнем Сухуми) и сам отправился проповедовать в Зикхию, где впоследствии и был воздвигнут знаменитый храм. Местные жители зикхи хотели убить Андрея, но увидев его нищету, пожалели. От Епифания это повествование попало и в православные Четьи-Минеи – книги жизни святых.
Племена восточного побережья на самом деле славились своей неумеренной тягой к разбойным нападениям. Самописцы античных времён называли представителей этих племён - гениохами, что подразумевало - пираты. Царь Боспора в четвёртом веке сумел освободить море от гениохов. Однако поблизости нынешнего Лоо они продолжали свои разбойничьи деяния еще не один век.
После того, как свой весомый вклад в проповедовании христианства внёс Андрей Первозванный, его дело в здешних местах продолжали осевшие евреи. Бытует мнение, что места вокруг Лоо стали своеобразной крестильной купелью двух великих этносов – хазарского и кавказского.
В наибольшей степени укоренение христианства как веры в здешних местах произошло при императоре Византии Юстиниане первом. В период его правления местные жители адыги по-настоящему уверовали в существование сына божьего - Иисуса Христа.
В период с 6-го по 8-ой века Византийское государство пыталось удержать это побережье под своим влиянием. Однако уже в середине восьмого столетия Константинополь был вынужден признать независимость Абхазского царства. Возведение знаменитого храма в Лоо является одним из великих деяний именно абхазских царей.
Были построены в этой местности и другие храмы. В шестом веке нашей эры один из таких был воздвигнут в Адлере. Впоследствии, в 1954 году, храм был варварски уничтожен советской властью, несмотря на всю свою красоту – настенные фрески и мозаичный пол.
Кроме храма в Лоо, из исторических памятников можно выделить руины в Хосте, Лесном, на горе Ахун и под горой Ефрем.
В дальнейшем Абхазское государство ждал крутой поворот событий. В 978 году, после смерти царя Феодосия Слепого, Абхазия объединилась с Грузией, в которой правил Баграт Багратиони. Двенадцатый и тринадцатый века в тогдашней Грузии ознаменовались бурным развитием культуры. Известной исторической фигурой того времени был Давид Строитель, возводивший храмы на побережье и в других местах. Царица Тамара способствовала развитию христианства среди адыгов, очень любивших правительницу. Благодарные жители воспевали её со временем в своих легендах.
Ещё одной из исторических вех в развитии культуры и духовности жителей Лоо стало влияние крестоносцев. В 1204 году, после разграбления Константинополя, крестоносцы появились в окрестностях Лоо. В это же время католичество вытеснило православие, и большинство местных уроженцев стали католиками. Горные жители Лоо позаимствовали от крестоносцев некоторые традиции моды, вооружение.
Возвращаясь к вышеописанному храму в Лоо, следует отметить, что начиная с пятнадцатого столетия, он перестал быть церковью и стал крепостью. В неглубоких раскопках здешних мест археологи находили каменные ядра, гильзы и различные металлические предметы 15-17 веков. В этот период времени на побережье правили турки. Свидетельств использования храма горцами в период Кавказской войны не существует.